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  • 止与观:大师们怎么说?

    三藏经典、论释及注疏,而有权威地说出经典与个人修持经验;有些大师曾在森林中修习好多年,很精通禅定与内观。   阿姜(Achaan Chah)   著名的禅修大师阿姜(1918-1992),曾在《...某些人被定境拖延住,它可能很有趣,当知入定有适当限度,你若聪明的话,就知它的作用和极限,正如你知道和成人相较之下,小孩也有他的能力限制。   阿姜是闻名东西方的内观修行者。他的说法,出于实修体验特别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445346077.html
  • 消失的修行森林—森林回忆录(三)

    等到雨停时,阿姜的袈裟、伞帐全湿透了,就好象身处在旷野中。   阿姜查感到一阵“自怜”像浪潮般袭来,一种被遗弃的感觉油然而生。对年轻的头陀僧而言,面对类似的情景,有这种感受是很常见的。他为自己感到...自禅坐中起座,了解到经历如此恐惧的代价。当他早上醒来环顾四周时,不知何故,所有的东西看起来都是黄色的,而当他解尿时,发现尿中带血。托钵的时间一到,那位白衣跑来找阿姜。“阿姜阿姜!你昨晚有没有看到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580942067.html
  • 剑桥物理学家讲禅修

    可以用别的方法来禅修的。像这个阿姜布拉姆,跟他老师阿姜,他们在泰国森林热带雨林里面禅修。我们马上想到一个问题,什么问题?蚊子。有蚊子是佛教徒不能杀生,那怎么办?那就忍呗。他就说过他当年跟一个美国来的...阿姜布拉姆,请注意这个阿姜布拉姆的背景也很有意思。他虽然是一个泰国出家的和尚,但他其实是英国人。人家本来呢还是英国的剑桥大学的理论物理学家呢,这个阿姜是什么呢?阿姜,如果你下回看到有人的名字有阿姜,你就...

    佚名

    |禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08140922083.html
  • 《心灵幽径》:禅修的心理技术

    本书作者杰克‧康菲尔德(Jack Kornfield)早在一九六七年就去泰国巴蓬寺跟阿姜(Ajahn Chah)学了五年内观禅,并对自己的定境和内观能力感到某种程度的满意,觉得自己已经能到达进阶的烦恼止息地步。但是,当他脱离清净的共修环境,并在一九七二年回到美国机场之后,却赫然发现自己对人际关系存有莫大的恐惧心,并且试图用定慧双修的工夫,来使整个情况得到控制。可是,他发现情况并没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485846401.html
  • 内观的法流

    上的义理探讨而已。   【内观在台湾】  另一方面,南传到泰国、缅甸、锡兰的内观法门,在公元一九八九年起,透过翻译和出版,在台湾开始受到注意。最初出版的是南传大师的法语和传记,例如,阿姜的《我们...

    林崇安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370252871.html
  • 多元的香港佛教

    经》之时。在序文中,印顺法师说:“世界三大文系的圣典,在此交流后,佛法必将发扬出更精确,更丰富,更伟大的光芒!”此后有关南传经典和祖师语录相继翻译出版,而近年译出泰国高僧阿姜和佛使比丘等大德的书籍,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345960522.html
  • 禪修對現代生活的適應

    佛法中的禪修技巧雖有所不同,但其交集便在於「覺性」或正念正知的開發與培養。  三、正念正知與南北傳的覺性  有關正念與正知的說明,我們以一些禪修者的體驗來闡示。阿姜說:  所謂的正念是覺知或當下的心。...。阿姜說:  佛陀所教授的法並沒有超出我們的能力所及。在一切的姿勢中,我們應當擁有一顆當下的心(正念)和自我的覺醒(正知)。(《靜止的流水》,圓光出版社,102頁,1994)  因此,禪修課程的...

    林崇安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330140250.html
  • 访问林崇安教授谈学佛历程

    身心的实相。南传的内观法门有很多种,1990年起,泰国阿姜、佛使比丘等大师的著作已在国内通行,书中已有内观方法的介绍,但是国内尚未有长期的内观课程。1995年初我接触到葛印卡老师的十日内观课程后,...探讨与比较,因此,在1999年出版了「佛法与内观系列」,介绍了毗玛拉兰希法师、孙伦法师、达磨多罗、隆波田、阿姜念、马哈希法师、阿姜、摩诃布瓦以及帕奥禅师的不同禅修方法,这些南传的禅修方法各有其特色,...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592347804.html
  • 禅修对现代生活的适应

    体验来阐示。阿姜说:  所谓的正念是觉知或当下的心。当下我们在想什么、我们在做什么?当下我们拥有什么?我们这样来观照、觉知我们如何生活。当我们如此修行时,智慧便能够生起。(《静止的流水》,圆光出版社,...不是只以瞑目来静坐而已,必须一开始就将正念结合于行住坐卧当中。阿姜说:  佛陀所教授的法并没有超出我们的能力所及。在一切的姿势中,我们应当拥有一颗当下的心(正念)和自我的觉醒(正知)。(《静止的流水...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347822.html
  • 东南亚佛教禅修概况

    乌巴庆的教法就是这一种典型。当然这些方法不是统统有效,善巧的师父会注重哪一种方法对个别的学生最有帮助。  师父人格和风貌的不同也许从其它方面表现出来。阿姜摩诃布瓦和阿姜的师父阿姜曼是本世纪最伟大的师父...力行,师父祇不过从旁协助,使他不偏离正道,保持平衡。  很重要的一点,不要过于在意师父或禅修中心的表象。我第一次参访是到一个戒行良好且严格的苦修寺院,师父阿姜是一位模范典型的出家人,过着很简朴的生活。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07395453143.html